Анатомия души: что такое совесть у человека и как перестать быть марионеткой эгрегоров

совесть у человека

От этимологии до квантовой природы сознания: почему мы боимся поднять голову и как вернуть себе роль режиссера собственной жизни.

(Примечание автора: полная аудиоверсия этого фундаментального интервью прикреплена к статье отдельно. Я настоятельно рекомендую прослушать оригинал, чтобы уловить живые интонации, смысловые паузы и ту особую атмосферу, которую невозможно передать сухим текстом).

Слушать диалог можно ЗДЕСЬ или ЗДЕСЬ

В наших предыдущих беседах мы подробно разобрали устройство мироздания, роль каждой души в этом мире и природу человеческих чувств. Сегодня мы делаем логичный и глубокий шаг вперед, переходя к теме, которая веками будоражит умы философов и теологов. Мы попытаемся понять, что же такое совесть у человека: это врожденный божественный компас или приобретенный социальный механизм? Как она «грызет» нас и где у нее зубы? И главное — как отличить истинный голос души от навязанных эгрегорами страхов?

Этимология духа: с кем мы «советуем» о своих делах?

Дмитрий: «Андрей, сегодня у меня такой вопрос: что такое совесть? К какому критерию её отнести? Это чувство, данное Творцом, или приобретенное? Неоднократно мы слышали фразу, что посредством совести Бог разговаривает с человеком. Говорят, что даже у самых подлых людей это чувство не умерло, оно просто зажато, но угрызения они всё равно чувствуют. Что такое совесть и с чем её едят?»

Андрей: Чтобы ответить на этот вопрос, давай начнем с этимологии. Раньше говорили «Бог весть» — то есть Бог знает, свету. Совесть — это «советовать с кем-то». Получается, что мы советуемся о своих делах в этом мире с высоты духовной. Если мы с Богом, то мы не сами всё рассматриваем, а поднимаемся на уровень понимания своего божества и смотрим оттуда.

Но здесь кроется важный нюанс. Мы ведомы какой-то информацией, своими убеждениями. И возникает вопрос: кем в нас это заложено? В большинстве своем мы принимаем эти установки не по своей собственной воле, а в детстве, в период активного программирования психики. Здесь мы неизбежно переходим к вопросу эгрегоров и ноосферы, которую изучал Вернадский.

Получается, что совесть у человека — это не просто врожденный компас, а сложный механизм взаимодействия с информационными полями, и чтобы понять его, нужно разобрать анатомию наших тонких тел.

Архитектура страха: как эгрегоры формируют «ложную совесть»

Наше существование опирается на семь основных энергетических полей. Три нижних чакры отвечают за базовое выживание: поесть, поспать, обеспечить безопасность, а затем — выжить в социуме, получить статус, иметь слуг. Четвертая чакра (ментал) — это информация и понятия. Пятая (каузальное тело) — тело опыта этой жизни, рода и прошлых воплощений. Шестая (аджна, будхиальное тело) — система ценностей. И седьмая (сахасрара) — чистая божественная энергия, Сверхсознание.

Когда человек ведом нижними чакрами, он постоянно находится в страхе. Мы боимся почувствовать себя слабыми физически (не добудешь еду — умрешь), слабыми умственно (другие добудут, а ты нет) или социально слабыми (предадут, выгонят из пещеры — погибнешь).

«Когда нас «грызет совесть», это значит, что мы, советуясь с высоты духовной о своих делах, чувствуем дискомфорт. Нам кажется, что мы относимся к какой-то системе неправильно. А значит, мы будем слабыми физически, умственно или социально по сравнению с конкурентами внутри этой системы», — объясняет Андрей.

Эта система и есть эгрегор — искусство, основанное на определенной идее и системе ценностей. С детства нам навязывают рамки: «мальчик должен защищать», «девочка не должна скакать», «кричать нельзя, потому что соседи вызовут полицию». Ребенок пугается, получает психотравму, зажимается, у него начинаются мышечные спазмы и болезни. Родителям удобно — ребенок тихий. Но внутри формируется комплекс и ложная программа.

Эгрегоры дают нам энергию, чтобы мы чувствовали поддержку, будучи их адептами, но потом мы начинаем постоянно им «отплачивать». И если мы осознанно не занимаем определенное время своей жизнью, эгрегоры программируют нас исподтишка.

Брахма-Мухурта и фоновое обновление психики

В ведических знаниях существует счетчик Мухурт — отрезки суток по 48 минут. Каждому органу и системе жизнеобеспечения отведен свой отрезок для восстановления. Но есть одна Мухурта (за две до рассвета), которая не занята никем. Это время Бога. Именно в этот период совершаются предрассветные молитвы.

Если мы не занимаем эту Мухурту осознанно, свято место пусто не бывает. Нас начинают программировать эгрегоры. Это происходит через сны. Мы видим сны, руководствуемся этой информацией подсознательно, даже не помня самих сновидений.

Андрей проводит блестящую аналогию с компьютером:

  • Вы выключили компьютер на ночь.
  • Утром вы его включаете, но он сначала выходит в интернет, скачивает обновления, обрабатывает вчерашние данные.
  • Только потом загружается экран, но шрифты уже обновлены, а вместе с ними пришла и фоновая реклама, подстроенная под ваши вчерашние запросы.

Так же и с нами. Пока мы спим и не контролируем свое сознание, система загружает в нас свои «обновления», чтобы днем использовать нас в своих целях.

Угрызения совести: сигнальная лампа на приборной панели

Угрызения совести

Но как же тогда работают угрызения совести? Это не физическая боль. Это сигнал об опасности. Внутри нас загорается лампочка.

Дмитрий: «А как нас она грызёт, где у неё зубы?»

Андрей: Вспомни пример с машиной. На приборной панели загорелась лампочка, что спущено колесо. Глупый человек бросит машину, не поедет на работу, будет паниковать и нести потери. Умный человек выйдет, проверит колеса, поймет, что это просто сезонный перепад давления, подкачает их и спокойно поедет по своим делам. А совсем глупый даже не поймет, что это за лампочка, увидит красный свет, бросит всё и убежит в панике.

Когда совесть у человека начинает «грызть», мы должны разобрать это состояние на наши восемь чувств первого и второго порядка (страх, вина, обида, злость и т.д.). Мы должны понять, что именно нам не нравится и на какую опасность указывает эта «лампочка».

Мозг — это лишь операционная машина нашего скафандра. Сам по себе, без «вай-фая» (информационной энергии) и «электричества» (живительной энергии), он не работает. Мозг уходит в определенные пазы работы: мы видим сны, хотя глаза закрыты, и слышим звуки, хотя вокруг тишина. А в определенные моменты сознание полностью отключается, и нас в этом теле просто нет. Мы уходим из него совершенно.

Проектор реальности и ремесло Творения

Наши чакры — это трансформаторы. Представьте смартфон, который проецирует видео на стену. Он получает сверху «вай-фай» (информацию), а снизу питается от зарядки (энергии). Мы точно так же получаем информацию и энергию, и через свой ментал проецируем этот «фильм» на общее ментальное поле мира. То, во что вы верите, что прописали в своем ментале, сформируется на этом общем экране и проявится в физическом мире.

Но в чем отличие человека от животного? Творец сотворил пчелу. Это насекомое запрограммированно на сбор нектара. Оно счастлива от этого, но не осознает своего счастья. Оно просто выполняет программу и получает награду в виде удовольствия.
Люди, выполняя заповедь «плодитесь и размножайтесь», тоже получают удовольствие. Но многие хотят только удовольствия, не желая нести ответственность (отсюда контрацепция и однополые связи).

«Человек — это ремесленник Творения в этом мире, который может осознанно наслаждаться процессом и отсылать «отчет» Творцу, осознавая этот процесс. Но когда мы не осознаем, мы превращаемся в животных. В детстве это работает автоматически: ребенок наслаждается каждой пчелой, рассматривает червячка. Он постоянно отсылает отчет, и его бытийная масса растет. Но взрослея, человек перестает наслаждаться и начинает просто жить по программам», — подчеркивает эксперт.

Мы можем осознанно вдохнуть запах цветка, поблагодарить Творца и направить энергию Духа обратно. Сознание Творца находится везде, во всем. Именно оно удерживает атомы и протоны на своих частотах. Как только сознание покидает тело, оно тут же начинает разлагаться. Мы можем проводить этот процесс осознанно, постоянно находясь на связи с Творцом и получая благодать. Но вместо этого мы рассеиваем внимание вовне, пытаясь «прокачать» свое персонажное тело.

Три этапа духовного роста и метафора дикого кабана

В религии говорится, что человек проходит три этапа:

  1. Раб: приходит к Богу, боясь наказания (ада).
  2. Торговец/Партнер: начинает двигаться осознанно, становясь партнером Бога в деле своего спасения.
  3. Сын/Возлюбленный: действует из чистой любви к Творцу и к ближнему, как к самому себе.

Вспомните Адама и Еву. Согрешив, они сразу сшили себе одежды из листьев. Зачем? Их было только двое, детей не было, стыдиться было некого. Но на них уже надели программы, «деревянные одежды» эгрегоров, разделившие их.

Понимать, что совесть у человека может быть как истинной (связь с Творцом), так и ложной (навязанной эгрегорами) — критически важно. Нужно быть адептом эгрегора ровно настолько, насколько тебе это выгодно. Проявленность очень дорога. Если переть против массы, система задавит. Нужно использовать эту волну, как серферы, чтобы переходить от волны к волне, не выделяясь, но сохраняя свой сценарий.

Если человек разочаровывается в результатах, которые дают ему эгрегоры, у него наступает чувство неудовлетворенности, а затем и депрессия (чувство третьего порядка). Он не знает, что с этим делать, потому что в его ментале нет программы поиска выхода.

Андрей сравнивает такого человека с диким кабаном:

  • Кабан постоянно роет землю носом, его голова опущена вниз, он жрет желуди и наращивает массу.
  • Он не может поднять голову. Если охотник залезет на дерево, кабан по запаху и слуху поймет, что враг над ним, и будет пытаться подсечь дерево корнями.
  • Но охотник сидит не на стволе, а на боковой ветке. Кабан этого не видит.

Мы превращаемся в таких кабанов. У нас даже мысли не возникает поднять голову, посмотреть вверх и выйти из-под власти ложных установок. Мы должны сами стать эгрегором, режиссером и оператором своего фильма, а не сниматься в чужой массовке за копейки.

И пока мы продолжаем рыть землю носом, довольствуясь желудями навязанных страхов, где-то наверху, за кроной деревьев, ждет охотник с совершенно иным взглядом на этот лес…

Слушать диалог можно ЗДЕСЬ или ЗДЕСЬ

Сайты Андрея:
//dok-korolev.ru/
//beztabletok.com/
Задать вопрос Дмитрию:
В ТГ канале
e-mail: petrakov_d1975@mail.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *