Сатана, дьявол: внешний враг или внутренний выбор?

Сатана, дьявол

Реабилитолог Андрей о том, как мы кормим низкие энергии и избегаем ответственности

Слушать аудио интервью можете Здесь или Здесь

Разговор о сатане и дьяволе — одна из самых древних и болезненных тем. Кто-то видит в нём реальную силу, кто-то — метафору, а кто-то — удобное оправдание для собственных слабостей.
Дмитрий, ведущий, задаётся вопросом: что такое сатана, дьявол — плохое или хорошее? Может быть, он нужен для баланса, как Иуда был нужен для миссии Христа?
Андрей, реабилитолог и практикующий философ, даёт неожиданный ответ: сатана, дьявол — это не столько внешняя сущность, сколько модель мышления, которую мы выбираем сами. И когда мы говорим «бес попутал», мы снимаем с себя ответственность. Но на самом деле сатана, дьявол — это зеркало наших страхов, обид и желания разделять мир на «своих» и «чужих».


Притча о монахе и яйце: кто на самом деле «бес попутал»

Андрей начинает с притчи. В монастыре во время поста настоятель обходит кельи и видит в одной из них свет. Он радуется: монах молится ночью. Заходит, а монах печёт яйцо над свечкой — нарушает пост. Настоятель возмущается: «Что же ты делаешь?» Монах отвечает: «Прости, отче, бес попутал». А бес из-за печки кричит: «Брешет, я сам рецепт записываю!»

«Вот такие у нас люди, — говорит Андрей. — Бесы сами сидят и охреневают над тем, что мы делаем».

Эта притча иллюстрирует главную проблему: мы сваливаем на сатану и дьявола то, что сами выбрали. Мы нарушили пост, мы захотели яйцо, мы поддались искушению. Но нам легче сказать: «бес попутал».

«В большинстве случаев людям надо на кого-то что-то свалить, — говорит Андрей. — И у меня огромное количество пациентов, которые жаждали освобождения от какого-то внутреннего демона. Я им говорю: внутреннего демона ещё надо заслужить».

«Сатана, дьявол — это не тот, кто нас искушает. Это тот, кому мы приписываем наши собственные желания. Мы сами выбираем, и мы сами отвечаем».


Модель мышления: разделяй и властвуй

Андрей объясняет, что сатана, дьявол — это не столько личность, сколько модель мышления. В древних текстах её называли асуровской — небожественной.

«У Бога — объединяй и дари любовь, — говорит он. — А демоническая модель — разделяй и властвуй. Это когда человек делит мир на своих и чужих, моих детей и чужих детей, мою жену и других».

Эта модель проявляется во всём. Мы боремся за место у подъезда для своего автомобиля, хотя рядом есть другие места. Доказываем свою правоту, хотя могли бы просто уступить. Мы вколачиваем в детей свои цели, не спрашивая, чего хотят они.

«Когда люди разделяют и властвуют, им надо свою власть и значимость, — говорит он. — Поэтому люди везде ругаются, отвоевывая свое место под солнцем. Машины ставят у подъезда, чтобы прямо напротив подъезда, хотя в пяти минутах ходьбы есть другие места».

И когда что-то идёт не так, мы говорим: «Сатана, дьявол попутал». Но это не сатана и не дьявол. Это наша собственная модель мышления, которую мы выбрали.


Геометрия ада: как сатана создал тень

что такое ад

Андрей предлагает визуальную метафору. Представьте круг — это Божественный мир, источник энергии. В центре — Бог, как солнце, от которого исходят свет и тепло. Сатана пошёл на Бога, встал перед Ним точкой — и за ним образовалась тень.

«Тень — это не отсутствие света, это наименьшее его присутствие, — объясняет он. — И чем ближе к сатане, тем тень сгущается. Это треть круга — то, что мы называем адом».

В этом «аду» находятся низкочастотные эмоции: страх, гнев, зависть, злость. Когда мы выбираем их, мы опускаемся в эту тень. Мы становимся удобной средой для тех, кто живёт в этом пространстве.

«Задача сатаны, — говорит Андрей, — этот клин схлопнуть, растворить божественную энергию. Мы помогаем ему, когда выбираем низкие эмоции. Он там смотрит, и ему делать ничего не надо».

И когда мы говорим «сатана, дьявол», мы должны помнить: это мы создаём его мир. Мы кормим его своей злостью, страхом, обидой.


Грех и осознанность: почему мы служим сатане неосознанно

Андрей ссылается на христианское учение о восьми стадиях греха.
Первая стадия — помысел, который заходит на той частоте, на которой мы находимся. Если мы в низкочастотном состоянии, к нам приходит низкочастотный помысел.

«Последняя стадия греха, — говорит он, — когда мы уже воспроизвели этот помысел на физическом плане. И это значит — наплодить больше себе подобных».

Мы хотим, чтобы нас было больше. Чтобы мы были нормальнее. Чтобы мы могли безнаказанно делать то, что делаем. Это и есть сатанинская модель мышления — разделяй и властвуй.

«Чем больше таких, как я, тем я нормальнее, — говорит он. — И тем больше я смогу этим пользоваться безнаказанно. И мы говорим: «бес попутал». А бес за печкой сидит и рецепт записывает».

Когда мы начинаем работать со своим эмоциональным состоянием, мы перестаём быть служителями сатаны. Мы перестаём подпитывать низкие энергии.

«Если мы начинаем с этим работать, ни одна тварь к нам не подойдёт, — говорит он. — Животные кусают тех, кто их боится. На духовном уровне то же самое».


Апельсин и ошкварки: метафора низких эмоций

Андрей приводит ещё одну метафору. Представьте апельсин на солнышке — он красивый, сочный, греется. А теперь облепите его ошкварками — жареными жирами. Что будет? Солнце накалит ошкварки, и апельсин испечётся.

«Мы как те апельсины, — говорит он. — Когда мы в ноль выходим и выбираем настроение сами, мы целы. А когда мы расстраиваемся — мы шкваримся».

Большинство наших страхов и обид не имеют отношения к реальной опасности. Мы злимся и боимся по сто раз в день из-за того, что нас не касается.

«То, чего мы боимся и о чём злимся, в 90% случаев нас не касается и не коснётся, — говорит он. — Но мы опускаемся в низкие эмоции и становимся служителями сатаны. Льём воду на его мельницу».

Мы сами создаём туман, в котором живут низкие сущности. Мы даём им энергию, мы кормим их. А потом удивляемся, почему нам плохо.


Практический итог: как перестать служить сатане

Андрей даёт конкретные рекомендации.

  1. Осознайте, что вы выбираете. Каждую эмоцию, каждую мысль. Это не сатана и не дьявол пришли к вам. Это вы сами пришли в это состояние.
  2. Примите ответственность. Если вы злитесь, завидуете, боитесь — это ваш выбор. И вы можете выбрать что-то другое.
  3. Наблюдайте за собой. Когда вы начинаете осуждать, делить, доказывать — остановитесь. Спросите себя: что я делаю? Зачем мне это?
  4. Найдите состояние покоя. Это «ноль» по шкале эмоций. Из него вы можете выбрать высокие эмоции — любовь, радость, благодарность.
  5. Перестаньте кормить низкие энергии. Каждый раз, когда вы выбираете злость или страх, вы льёте воду на мельницу сатаны. Вы создаёте пространство для того, чтобы низким сущностям было где жить.

«Мы становимся как машины, которые вырабатывают пар, — говорит Андрей. — Этот пар преломляет божественный свет. Мы должны выбирать свет, а не тень. Тогда сатана, дьявол останутся без подпитки».

«Сатана, дьявол — не внешняя сила. Это наш выбор быть в низких эмоциях. Когда мы осознаём это, мы перестаём служить ему. Мы становимся хозяевами своей жизни».


«Сатана, дьявол — это не тот, кто искушает. Это мы сами, когда выбираем злость, страх и разделение. И только мы можем выбрать свет».

Контакты Андрея, информация о консультациях и ссылка на его курсы — под статьей. Следующее интервью будет посвящено эгрегорам и тому, как они программируют нашу жизнь.

Слушать аудио интервью можете Здесь или Здесь
Сайты:
//dok-korolev.ru/
//beztabletok.com/

Задать вопрос Дмитрию:
В ТГ канале
e-mail: petrakov_d1975@mail.ru

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *