Реабилитолог Андрей о том, как мы выбираем между божественным правом и человеческими правилами
Слушать аудио интервью можете Здесь или Здесь
Дмитрий: «Есть закон государства, есть закон религиозный. А есть закон совести. Вот пример: фильм «Ворошиловский стрелок», где герой мстит за внучку. По законам государства он преступник. По законам совести — прав. Как ты это видишь? Какой закон тебе ближе?»
Андрей начинает с глубокого исторического экскурса. Он напоминает: за 270 лет до Рождества Христова царь Птолемей II Филадельф собрал 72 толковников, чтобы перевести Ветхий Завет с еврейского на греческий. Каждый работал отдельно — и все переводы совпали слово в слово. Тогда же впервые была предпринята попытка создать универсальный закон, основанный на божественном откровении. Но вопрос о том, что такое закон, остаётся открытым.
Человек и закон — это вечный конфликт между тем, что написано в кодексах, и тем, что написано в душе. И выбор всегда за человеком.
Три вида законов: государственный, религиозный и закон совести
Андрей выделяет три уровня законов, с которыми сталкивается человек.
Государственный закон — это правила, которые пишут люди, чтобы управлять обществом. Они меняются, их можно нарушать, их можно обходить.
Религиозный закон — это заповеди, данные свыше. Но и они, как показывает история, переписывались, истолковывались и использовались для управления массами.
Закон совести — это внутренний закон, который человек носит в душе. Он не зависит от внешних обстоятельств. Он либо есть, либо нет.
«Если в системе ценностей совесть, человек советуется с духовной позиции о том, что делает, — говорит Андрей. — Он находится на связи с Божественным сознанием, чьей частью он является».
Человек и закон — это не про внешние правила. Это про внутренний выбор. Про то, готов ли ты слышать свой внутренний голос, даже если он противоречит государственным законам.
«Человек и закон — это конфликт между тем, что написано в кодексах, и тем, что написано в душе. И выбор всегда за человеком».
Закон как инструмент управления
Андрей проводит историческую параллель. Князь Игорь собирал дань с древлян. Когда он попытался взять больше, чем договаривались, его убили. Княгиня Ольга отомстила — истребила почти всех древлян. Но сделала это через хитрость, а не через открытую войну.
«Она согласилась выйти замуж за их руководителя, — говорит Андрей. — А когда они собрались на помолвку, убила всех».
Что это — закон или беззаконие? С точки зрения государства — месть. С точки зрения совести — справедливость. Но Ольга вошла в историю как святая.
Человек и закон — это всегда вопрос власти. Кто пишет законы? Те, у кого есть сила. И они пишут их так, чтобы сохранить эту силу.
«Мы сами платим оброки по законам, которые приняли наши правители, — говорит он. — Для того чтобы эта «крыша» существовала».
Когда людей было мало, они собирались вокруг костра и решали сообща. Когда людей стало много, их перестали собирать. Вместо этого появилась дума — несколько человек, которые принимают законы за всех.
«Чем меньше народу соберёшь, тем легче их принудить, — говорит он. — И заставить принять законы, которые выгодны власть имущим».
Платон и формы правления
Андрей ссылается на Платона, который 2,5 тысячи лет назад описал все известные формы правления. Ничего нового под солнцем не появилось.
Теократия — когда правит Бог через человека. Это идеал, где закон совести совпадает с законом государства.
Монархия — когда правит помазанник Божий, человек, у которого система ценностей — духовная эволюция.
Демократия — когда правит большинство. Но большинство — это не всегда мудрость. Это всегда борьба партий — разделяй и властвуй.
«Если не правит Бог через человека это — монархия или демократия, — говорит он. — Всё остальное сводится к одному и тому же: законы пишут те, кому это нужно».
Человек и закон в демократическом обществе — это игра, где правила устанавливают сильные игроки. А слабые вынуждены подчиняться.
«Человек и закон — это вопрос власти. Кто пишет законы? Те, у кого есть сила. И они пишут их так, чтобы сохранить эту силу».
Закон совести: пример с педофилом
Дмитрий: «Парень зашёл в подъезд, увидел педофила, пытавшегося надругаться над ребёнком. Ударил его, тот разбил голову о ступеньки и умер. Государство посадило его в тюрьму. А по совести он прав. Как быть?»
Андрей отвечает: всё зависит от осознанности человека. Если он совершил поступок по совести и не сожалеет о нём — он не сломлен. Он может использовать вторую половину жизни для духовного развития.
«Если он страдает и сожалеет — это раскаяние, — говорит он. — Если он осознаёт, что поступил правильно, и не сожалеет — это покаяние. Перемена сознания».
Человек и закон — это не про внешнее наказание. Это про внутреннее состояние. Если вы поступили по совести, вы свободны, даже если вы в тюрьме. Если вы нарушили закон по глупости или корысти — вы в тюрьме, даже если вы на свободе.
«Осознай себя сейчас. Кто ты? Кем ты хочешь быть в этой жизни?» — говорит он.
Закон как отражение уровня развития человека
Андрей завершает разговор важной мыслью. Закон — это не внешняя структура. Это отражение того, кто мы есть.
«Кто ты? — спрашивает он. — Человек в первую очередь. Насколько ты радуешься человеку? Тогда ты будешь своими должностными обязанностями пользоваться. И законами так же пользоваться».
Человек и закон — это всегда выбор. Выбор между страхом и свободой, между корыстью и совестью, между тем, что выгодно, и тем, что правильно.
«И потом не сожалеть ни на секунду о том, что ты сделал, — говорит он. — А если ты привязан к чему-то и пользуешься этим — вроде внешне ты крут, но потом тебя хлопнули, и ты сожалеешь. Значит, ты прогнулся под эту жизнь».
Что значит жить по совести
Андрей даёт чёткие ориентиры для тех, кто хочет жить по внутреннему закону, а не по внешним правилам.
- Осознайте себя. Кто вы? Не должность, не маска. А душа, у которой есть тело.
- Определите свои ценности. Что для вас главное? Выживание или развитие? Нажива или эволюция?
- Не бойтесь идти против системы. Если совесть говорит одно, а закон — другое, выбирайте совесть. Но будьте готовы к последствиям.
- Используйте свободное время для собственного развития. Если вы оказались за решёткой, это не конец. Это возможность.
- Не жалейте о сделанном. Если вы поступили по совести — не сомневайтесь. Сомнение — это ад. Уверенность — это рай.
«Всё зависит от осознанности, — говорит он. — От того, насколько ты развит. Живи так, чтобы не сожалеть ни на секунду».
Итог: закон совести — самый высший закон
Андрей возвращается к главному вопросу. Что такое закон на самом деле? Это не конституция и не заповеди. Это то, что вы носите в себе.
«Когда мы уйдём не с этими законами, а с тем, что мы сделали, — говорит он. — Мы будем или раскаиваться, или радоваться. Жизнь, прожитая зря, — это ад. Жизнь, прожитая для поступка, — это рай. Но главное не в этом. Нас интересует Царствие Божие. Осознанный выход в духовный мир».
Человек и закон — это не противостояние. Это единство, которое вы создаёте внутри себя. Когда вы соединяете внешний закон с внутренним — вы становитесь целостным. И тогда никакой внешний суд вас не сломает.
«Человек и закон — это не про внешние правила. Это про внутренний выбор. Если вы живёте по совести, вы свободны. Даже если весь мир против вас».
Контакты Андрея, информация о консультациях и ссылка на его курсы — под статьей.
Слушать аудио интервью можете Здесь или Здесь
Сайты:
//dok-korolev.ru/
//beztabletok.com/
Задать вопрос Дмитрию:
В ТГ канале
e-mail: petrakov_d1975@mail.ru
Добавить комментарий