Реабилитолог Андрей о том, как эмоции программируют тело, а дети приходят с миссией
Предыдущая статья Здесь
Слушать аудио интервью можете Здесь или Здесь
Разговор о смерти продолжается. В прошлый раз мы говорили о том, что такое смерть на самом деле — как смена мерности, переход из одного состояния в другое. Но Дмитрия, ведущего, волнует другой вопрос: почему смерть несправедлива? Почему одни умирают в младенчестве, другие — в расцвете сил, а третьи доживают до глубокой старости? Почему смерть несправедлива, когда забирает тех, кто мог бы ещё жить, и щадит тех, кто давно готов уйти?
Андрей, реабилитолог и практикующий философ, отвечает жёстко и честно. Смерть несправедлива только в одном случае — когда мы смотрим на неё с позиции жертвы. А на самом деле всё зависит от кармы, образа жизни и того, как мы распоряжаемся своей энергией.
Почему мы вообще задаём этот вопрос
Андрей начинает с главного. Вопрос о несправедливости смерти рождается не из любви к истине, а из страха и привязанности к жизни.
«Человек очень ценит эту жизнь, — говорит он. — И не видит ни того, что было до, ни того, что будет после. Он вцепился в эту жизнь. И только по отношению к себе это несправедливо».
Мы задаём вопрос, почему смерть несправедлива, потому что мы хотим жить. Нам нравится этот мир, этот скафандр, эти ракушечки. Мы не хотим их терять. И когда кто-то умирает раньше нас, мы чувствуем, что нас обманули.
«Возьмём бабочку, — говорит Андрей. — Где апогей её развития — до смерти или после? Сначала она была червяком, ползала, ела ерунду. Потом забилась в кокон и умерла. А потом родилась бабочкой, начала летать и питаться нектаром. Мы похожи на червяков, которые возомнили, что могут судить, что честно, а что нет».
Вопрос «почему смерть несправедлива» — это вопрос с колокольни червяка, который не знает, что станет бабочкой.
«Смерть несправедлива только для того, кто не видит себя вне этого тела. Для души смерть — это переход, а не наказание».
Карма, эмоции и физическое тело: почему мы умираем рано
Андрей переходит к конкретным причинам. Почему кто-то умирает в 40, а кто-то в 90? Всё дело в карме — действии, которое мы совершаем каждый день.
«Есть карма прошлых воплощений, родовая карма и карма этой жизни, — объясняет он. — Карма — это действие. Что мы делаем, как мы живём, как реагируем».
Мы наследуем от родителей определённые настройки биологических режимов. Но это не приговор. Мы можем изменить эти настройки. Как? Через осознанное отношение к своим эмоциям.
«Если вы постоянно содрогаетесь и негативно реагируете, у вас вырабатывается адреналин, — говорит Андрей. — Адреналин программирует клетки на определённую программу действий. Мышцы спазмируются, чтобы бежать. Сосуды сужаются, чтобы повысить давление. Сердце работает надрывно».
Но мы не бежим. Мы сдерживаем реакцию. И спазмы остаются. Они пережимают кровоток, нарушают питание органов, вызывают болезни. И эти болезни сокращают жизнь.
«В 20 лет вы так не болели, — говорит Андрей. — А в 30—35 начинаете. Потому что накапливаются последствия. Эта петля образования заболевания накапливается».
Вот почему смерть несправедлива с точки зрения жертвы, но логична с точки зрения физики. Тот, кто постоянно живёт в страхе, гневе, зависти, отравляет свой организм. Его тело изнашивается быстрее. И он уходит раньше.
«Желчный человек, алчный человек, — говорит Андрей. — Он спокойный, тихий, но внутри алчет денег, завидует. Он отравляет себя гормонами. И понятное дело, что смерть наступит гораздо раньше».
Почему смерть несправедлива — это проекция нашей обиды
Андрей поднимает психологический аспект. Мы одухотворяем смерть, наделяем её человеческими качествами и обижаемся на неё. Это проекция.
«Ветер злой, дождь злой, потому что град побил всё, — говорит он. — Чтобы снять с себя ответственность. Чтобы не работать с собой. Мы и Бога наделяем искажёнными человеческими качествами. И когда мы возложили вину на кого-то, не работаем с собой, мы не контролируем эти процессы. Они валятся на нас как снег на голову».
Человек кричит: «Почему смерть несправедлива?» И подразумевает: «Почему это случилось со мной? Я же хороший». Но он не задаёт себе главный вопрос: а что я сделал, чтобы быть готовым? Что я сделал, чтобы продлить свою жизнь? Что я сделал, чтобы прожить её осознанно?
«Если мы не ищем причину в себе, мы пытаемся убежать от злого мира, — говорит Андрей. — Запрятаться в кокон, как улитка в панцирь, и надеяться, что мы там долго проживём, не эволюционируя».
Смерть несправедлива только для тех, кто не готов к ней. Для тех, кто не работал над собой, не менял свои паттерны, не осознавал свои эмоции.
Младенцы и дети: почему они уходят рано
Дмитрий задаёт самый болезненный вопрос: почему умирают младенцы? Что это за несправедливость?
Андрей отвечает через призму реинкарнации и миссии души. Мы все приходим сюда либо по свободному каналу (игра, развитие, кайф), либо по директивному (с определённой миссией). Иногда миссия может быть выполнена за два-три месяца.
«Ребёнок меняет родителей, меняет окружение, — говорит он. — Он выполнил за эти месяцы миссию всей своей жизни».
В христианстве, если ребёнка крестили, он уходит чистым. До двух с половиной лет, пока не зарос родничок, ребёнок не говорит «я». Он говорит: «Петя хочет». Он как наблюдатель, чистая душа, которая ещё не отождествилась с телом.
«Родители строят персонаж вокруг этого тела, — говорит Андрей. — Они говорят: «Ты должен, тебе нельзя, ты-ты-ты». Ребёнок начинает откликаться на имя. Но это всего лишь имя. Это не он».
Андрей приводит пример с Винни-Пухом. Медведь жил под табличкой с надписью «Винни-Пух». Все звери называли его так, и он привык, что он Винни-Пух. А он был просто медведь. Он забыл своё назначение.
«Так и ребёнок, — говорит Андрей. — Он пришёл с миссией, чистой душой. Не отождествился с телом и персонажем. И без страданий ушёл».
Если ребёнок родился с болезнью или инвалидностью, это тоже может быть миссия. Он помогает родителям эволюционировать духовно, проявлять любовь, жалость, сострадание. Они начинают по-другому относиться друг к другу, к миру. У них просыпается религиозное сознание.
«Он уходит, сделав свою миссию, — говорит Андрей. — Если бы он остался, начал бы мучиться сам и мучить всех вокруг. Душа выводится, потому что она сделала то, что должна была. А дальше было бы хуже».
«Смерть несправедлива, когда мы смотрим на неё с позиции потери. Но с позиции души — это выполненная миссия и освобождение».
Современные дети и энергетические сбои
Андрей затрагивает тему аутизма и расстройств аутистического спектра. Он замечает тенденцию: в семьях с высоким достатком таких детей больше.
«Почему? — задаётся он вопросом. — Мама беременеет от богатого человека, она не уверена, оставит он её или нет. Она боится, она улыбается ему, чтобы получить деньги, а внутри страх. Ребёнок чувствует это через гормоны. Мама живёт в лживом мире, и ребёнок формирует психику, чтобы оградиться от этого мира».
Таким образом, ребёнок приходит в мир, где нет честности и безопасности. И его психика адаптируется так, чтобы защитить себя. Это сказывается на его развитии, на его ресурсах и, в конечном счёте, на продолжительности жизни.
«Он живёт по-другому, — говорит Андрей. — Ресурсы расходует по-другому. Может дольше или меньше прожить. Всё это накладывает отпечаток».
И снова мы возвращаемся к тому, что смерть несправедлива только на первый взгляд. А на самом деле это сложная система, где каждый получает свой опыт и выполняет свою миссию.
Осознанность как ключ к справедливости
Андрей приходит к выводу: главное — не пытаться избежать смерти, а научиться жить осознанно. Если мы будем работать над собой, разбирать свои ментальные конструкции, перестанем винить Бога, судьбу и других, мы увидим, что смерть несправедлива только для тех, кто не готов.
«Раньше был ишак, сейчас — мерседес, — говорит он. — Но реакции людей остались те же. Грехи те же, страсти те же, только картинки меняются. Мы можем научиться эмоционировать, мыслить, разобрать свои ментальные конструкции и собрать их заново».
Когда человек осознаёт себя, он перестаёт быть жертвой. Он видит, что каждый его поступок, каждая эмоция, каждая мысль — это действие, которое формирует его реальность и, в конечном счёте, его смерть.
«И тогда не будет таких вопросов: «Почему смерть несправедлива по отношению ко мне?» — говорит Андрей. — Потому что вы поймёте: всё, что с вами происходит, — результат ваших же действий. И только вы можете изменить этот результат».
«Почему смерть несправедлива? Потому что мы не готовы к ней. Мы не работаем над собой, не осознаём себя и не принимаем ответственность за свою жизнь. Смерть — не наказание. Это итог наших действий».
Контакты Андрея, информация о консультациях и ссылка на его курсы — под статьей
Слушать аудио интервью можете Здесь или Здесь
Сайты:
//dok-korolev.ru/
//beztabletok.com/
Задать вопрос Дмитрию:
В ТГ канале
e-mail: petrakov_d1975@mail.ru
Добавить комментарий